共享文化遺產的保護成果

共享遺產的保護(傳承之光)

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的,既是考古的,又是博物館的,更是將結合的嚴謹、的敘述。這一切,取決於如何讓讀懂考古的語言。

的博物館以類博物館爲主。隨着考古成果的不斷涌現、科的快速,建立考古的博物館,讓共享文化遺產的保護成果,是中國考的共同。

2022年4月底,考古博物館面向開放了。

考古博物館是在近代考古學形成過程中出現的一種博物館類型。如果說,歷史類博物館是以人和爲視角的宏大敘事體系,考古博物館則是以“物”爲着眼點,通過對和的解讀,講出歷史大框架下豐滿鮮活的日常。

陝西考古博物館意在勾勒中國考古和陝西考古的發展,展示多元、兼容幷蓄的總體,打通從考古發掘到保護、、闡釋、展示、的學科全鏈條,使公衆走近考古、瞭解考古、愛上考古,共享文化遺產。

將文物組合成會講故事的

考古博物館的展陳語言,既是考古的,又是博物館的,更是將兩者結合的科學嚴謹、生動易懂的敘述體系。這一切,取決於如何讓觀衆通過展陳讀懂考古的語言。

與歷史類博物館展示各類藏品不同,考古博物館展示的都是考古出土文物。考古博物館要呈現考古學科的基本點,解讀考古是什麼、考古怎麼做、考古的價值和意義等考古學研究的關鍵問題,也要兼顧博物館的傳播,從農業、體系、技術、文化交流等大主題,講到衣食住行、吃茶飲酒等生活。因此,考古博物館更強調與。

作爲成立早、規模大的省級考古科研機構,考古已發掘古代上千處、數以萬計,整理各類文物近20萬件(組)。新成立的陝西考古博物館讓這些文化遺產走近公衆。一座座,一件件,、、瓷片,構成了重要且豐富的文物標本庫,它們是考古人“手鏟釋天書”所依賴的最直觀、最基礎的詞彙,它們的不同組合方式相當於不同的考古語言。

緊密結合遺蹟展示文物,是陝西考古博物館的一大。這裡的展覽,既非也非歷史展,而是按照考古學的,對一個個遺址進行系統化的解讀。豐富的背板資料,體現展陳的特點和亮點。考古線圖和遺蹟是各個展陳的標配。遺址分佈關係圖、城址或墓葬的佈局圖,可以讓觀衆瞭解古人的地理觀;平、遺址正射影像圖,生動反映古人的營造理念;器物圖、遺物成分測試表,可以讓觀衆讀懂文物所反映的技術傳承。

考古博物館展出的所有文物都有明確的出土地點,也都有出土時的現場照片。在陝西考古博物館,有不少展陳是模擬的考古。以往,石刻在一些展陳中被單獨展示,而在這裡被嵌入模擬石牆中,觀衆可以藉此想象的規模。墓誌和器具,也被複原展示在模擬北宋墓的場景中。這些都增強了考古,也有利於人們解讀文物的功能。

共存和組合關係是考古學研究的重要內容之一。對比式的組合,能夠清楚反映文化的內涵特徵及演變。我們將的組合與鬲的組合對比展示,反映西周早期不同姓氏文化的差異;通過戰國秦墓到秦王朝隨葬品的,展示早期秦文化與中原文化的;分組陳列唐三彩作坊中不同品類的文物,體現其產品種類和工藝發展;陣列式陳列唐墓的出土儀仗俑,則體現了身份的高低。

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我們希望考古博物館的展陳語言,充滿考古的元素,但不是生澀枯燥的術語,而是經過了轉換、容易理解的博物館語言。這需要將現成的考古研究成果再次進行學術審視,從受衆的角度進行剪裁。比如,將遺址器物分期圖經過專業合併、歸納,使各期變化特徵更鮮明、更易辨認;通過大量圖表和繪畫呈現手工業製作流程,生動展現手工業的傳統與演進,以及審美的變化。

展示如何“考”、如何得出“考”的

對於考古博物館,遺址本體的展示是最能體現文物保護理念的語言。

從壕漢代墓頂部的星象圖中,人們可以看到北斗七星、伏羲、女媧、。爲了增強現場感,我們將墓室上部的壁畫懸掛在展廳頂部,參觀者壁畫,就如同置身於原址,會被其深深震撼。學者、歷史愛好者也可以通過近距離觀看這些壁畫,體味歷史深處的細節。

我們將一座750多年前的元代“整體打包”。這是一座元代墓葬,頂部爲穹窿狀,壁畫繪於磚牆的白灰上,由“堂中對坐圖”“獻酒圖”和“醉歸樂舞圖”三大部分組成,共有20多個人物。考古工作者在發掘現場完成了壁畫的保護修復工作,使其達到展陳要求,最大限度保護了壁畫的原貌。

漢代刻字、西周銅輪牙車馬遺蹟、遺址地震遺址、漢代和明代的道路遺蹟展示等,既是中國考古百年的縮影,也串連起關中完整的歷史脈絡。

按照歷史發展序列串起來的展陳,凸顯考古學揭示文明起源、多元一體國家的形成,以及文化融合、社會經濟等方面。通過這些考古重大項目,充分展示考古學家如何“考”、如何得出“考”的結論。

比如,在豐鎬遺址的展陳中,考古學家是如何判斷西周豐鎬都城的主人就是來自周原呢?考古學家運用了地層學、、文化因素分析等基本理論方法,做出一系列邏輯判斷。通過地層疊壓和陶器實物對比,配合典型陶器組合分期圖,並以周人社會組織結構的互動遊戲進行深化,將原本抽象的考古發現和研究過程生動地展示給了觀衆。

再如,北宋呂氏家族墓隨葬器物總計1000餘件(組),包括餐具、酒具、、、用具等9個大類。在該遺址的茶具中,煮茶、點茶、3種茶具組合並列,配合場景的宋代文人畫,煮茶、分茶的唐宋詩詞以及宋徽宗《大觀》關於茶具的記載,呈現多樣的宋人飲茶場景。這些展項告訴觀衆,明代才大規模流行的散茶其實在北宋就悄悄出現了。考古發現揭示了文人日常生活的生動細節,彌補了文獻記載的不足,而考古博物館的展覽也可以多角度呈現、。

中國的博物館以歷史類博物館爲主。隨着考古成果的不斷涌現、考古學科的快速發展,建立考古學科的博物館,讓全民共享文化遺產的保護成果,是中國考古人的共同心聲。期待觀衆在考古博物館中,更好認識源遠流長、博大精深的中華文明。

(作者爲陝西省考古研究院研究員)

製圖:趙偲汝

王小蒙

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